Antropología – Experiencias cercanas a la muerte

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¿Cómo son posibles las experiencias cercanas a la muerte (ECM)? ¿Cómo es posible que tales experiencias en diferentes épocas, culturas y religiones den el mismo resultado, a menudo las mismas imágenes y los “mismos encuentros”, cuando las funciones vitales del cuerpo humano están completamente interrumpidas? ¿Qué realidad, capaz de memoria, “anima” esas experiencias vividas por las personas fuera de su corporalidad, mientras en su cuerpo no hay actividad cerebral consciente? ¿Cómo serían posibles tales experiencias sin la existencia en el ser humano de un alma espiritual, libre y consciente que, mientras el cuerpo ha suspendido sus funciones vitales, es capaz de percibirse viva y activa, y que luego, cuando el cuerpo reanuda sus funciones, recuerda la “experiencia trascendente” de esos momentos?

 

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